Miya

字解

日本

食、衣、住、遊

茂呂美耶

家紋｜かもん／Kamon

日本家紋的歷史大致可以回溯至千年前的平安時代初期，那時貴族公卿的交通工具是牛車，每逢祭典或宮廷慣例儀式，停車場擠滿了一大堆牛車時，會分不清哪輛牛車是自家的。由於牛車上塗了黑漆，貴族們便在黑漆上畫上泥金花紋以為辨認符號，這就是家紋的來源。之後延伸至衣服、家具、裝飾品等等。

武士家紋的興起比較晚，大約在平安時代末期，源、平二氏爭權那時。

當時在戰場上為了區別敵我，源氏懸白旗，平氏掛紅旗，這習慣一直延續至現代。例如除夕夜現場轉播的NHK「紅白歌合戰」（こうはくうたがっせん／ko-haku Uta Gassen）、學校的運動會對抗賽、車站前商店街的摸彩活動、祭典帷幕……等等，都用紅白（こうはく／ko-haku）兩色。

商店街的摸彩活動是讓消費者搖一個裝有紅、白珠子的箱子，倘若搖出白色珠子，表示中獎。有些商店街的大獎是國外旅遊機票，不可小覷。各個商店街通常在夏天祭典以及過年關時會舉辦摸彩活動，遺憾得是，我至今從未抽到大獎，頂多抽到五盒包裝的面紙袋或十二卷包裝的衛生紙袋。

而在源、平兩氏的紅白旗幟浴血奮戰中，敵我雙方的武將為了證明自己的戰績，又各自懸掛自己的戰旗或帳幕，這就是武士家紋的由來。

到了天下太平的江戶時代，家紋失去了戰爭時的實用性，變成辨認門第高低的象徵，在庶民間也流行開來。當時庶民不能公稱姓氏，但不代表庶民完全沒有姓氏，只是不能在戶籍上冠姓而已，平時只得以家紋代用。

只是，庶民喜歡模仿著名歷史人物的家紋，再另外設計出自己的家紋，所以不能因為家紋類似，便誤以為對方是織田信長或豐臣秀吉的後代。

明治維新以後，階級制度瓦解，人人平等，家紋流行得更旺盛。但是在昭和時代敗戰後，歐美文化成為人們嚮往的文明指標，家紋被蒙上軍國主義、封建社會的色彩，逐漸衰落。目前一般家庭只有在正式傳統禮服或墓碑上才用得到。

日本最有名的家紋是天皇家的「十六瓣八重表菊紋」，這個不能亂用，甚至連親王家也不能用，因為菊花相當於國徽。日本護照上以及國會議員徽章的花紋正是菊花，只是仍與天皇家家紋有小小區別，是「十六瓣一重表菊紋」。

不過，菊紋有替代紋，就是桐紋，這是往昔天皇家御賜給立功者的徽章。現代日本內臣總理大臣的徽章與五百圓硬幣的圖章都是「五七桐花紋」。換句話說，菊紋代表天皇，桐紋代表政府。

此外，神社和寺院都有其固定的「神紋」（しんもん／Shinmon）與「寺紋」（じもん／Jimon），而歷代都是神官或住持的家系，家紋等同於「神紋」或「寺紋」。

其他還有一種非常特殊的「女紋」（おんなもん／Onnamon），主要……

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日本迷不可不讀、日劇狂更不可錯過的《MIYA字解日本》，讓 MIYA 以字為經、故事為緯，帶你神遊日本文化。

食：米／丼飯／麵類／鍋料理／魚／野菜／漬物／懷石料理／和菓子／日本酒

衣：著物／帶／家紋／履物／扇子／風呂敷／制服／背広／下著／內褲、褲襪／Cosplya

住：和室／上框／床の間／正座／炬燵／湯湯婆／開炉裏／音姬／衛洗麗

遊：東京／橫濱／鎌倉／箱根／富士山／日光／大阪／京都

茂呂美耶

日本琦玉縣人，生於台灣高雄市，國中畢業後返日。1986-1988年曾在中國鄭州大學留學兩年。是?熟中文與日文的水瓶座作家。網路暱稱「Miya」，愛與讀者閒話家常日本文化，深受海峽兩岸三地網友、讀者愛戴，是華文圈裡著名的「日本文化達人」。

作者：茂呂美耶

叢書系列：Miya 001

規格：平裝，17.1 x 23.1 x 1.9 cm，264頁

出版商：麥田出版社

出版日期：2008年09月01日初版壹刷

語言：中文

ISBN-13：978-986-173413-2

非新品，附原始書腰及保護書套，不介意物品狀況再行購買。

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