畫布之外

施並錫

自古以來，台灣人為了安撫外強、消弭壓力，常常採取「打自己孩子給別人看」犧牲自己人以討好他人的策略。這是奴性心態，是自虐以取悅人的求饒行為模式。「別人請上桌，家人擺一邊」正是台灣人傳統的生存哲學。把自己支持者及基本教義派的道友擺一邊，

人類原本充滿歧見、斷見。尤其在今日交相利的功利社會，待人常以非正義原則為考量。因此惡有善報、善有惡報之事屢見不鮮。許多有才華及善良的人在群體中未必獲得應有的賞識與對待。

清桐城派劉大魁的〈騾說〉為騾打抱不平，認為世間「乘騎者皆見騾而貴馬」是不公平的。劉大魁說道：「騾行止出於其心而堅不拔」，以為「馬，遇威則服，遇恩不從。」馬可迫之以威，故劉大魁認定「馬賤而騾貴」。然而能有幾多世俗人願以桀傲不遜的騾為貴呢？

但願天下人皆有善待騾的慧眼極具有正義恩報的天平心。不叫溜溜跑馬佔盡便宜，而讓忍辱負重吃苦的騾子處處吃鱉！

——————

乘騎者皆賤騾而貴馬。夫煦之以恩，任其然而不然，迫之以威使之然，而不得不然者，世之所謂賤者也。煦之以恩，任其然而然，迫之以威使之然，而愈不然；行止出於其心，而堅不可拔者，世之所謂貴者也，然則馬賤而騾貴矣。

雖然，今夫軼之而不善，檟楚以威之而可以入之善者，非人耶？人豈賤於騾哉？然則騾之剛愎自用，而自以為不屈也久矣。嗚呼！此騾之所以賤於馬歟？

施並錫

1947年出生於鹿港，1971年師大美術系畢業，及從事美術工作與教育不墜。迄今已舉辦多達十九次個人畫展。施並錫創作內容大抵以「台灣關懷」為主軸。內容涵蓋海洋、溪文景觀、台灣牛、城鄉圖像等等。施並錫目前任教於師大，教學內容強調社會關懷及本土精神。在台灣被稱為本土派畫家。除創作及教育外，更從事社會觀察及文化評論文章，長期在《台灣日報》撰寫「綠色短評」等強調振興台灣價值之醒世文章，頗受讀者歡迎與肯定。

1998年擔任第四屆北市美術館之「228紀念展」策展人，為台灣受委屈的人、事、物進行文化平反。且素來熱心於公益及發揮台灣價值等相關活動。施並錫並捐獻其畫作心血，不計其數，其用心極受肯定。施並錫目前擔任〈綠色和平電台〉董事、台教會會員、台灣心會會員等職務，委實係台灣文化建設之工程師。

作者：施並錫

叢書系列：臺灣關懷

規格：軟精裝，15.5 x 21.5 x 2.3 cm，346頁

出版商：前衛出版社

出版日期：2003年03月初版壹刷

語言：中文

ISBN-10：957-801-389-2

非新品書緣泛黃，附保護書套，不介意物品狀況再行購買。

★消費滿額可享免運優惠★

★FREE Shipping on Eligible Orders★