台灣客家 楊國鑫 鍾肇政 唐山出版社 三山國王 廣寧宮 三腳採茶戲 固定小曲 九腔十八調 社會科學

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一般研究台灣開拓史或台灣舊地名的學者,常把「三山國王廟」看成當地有客家人開墾的指標。也就是說該地建有「三山國王廟」,則是當時當地的客籍人士所興建。通常而言,「三山國王廟」是粵籍移民台灣的特有信仰,說得通俗一點即台灣客家人特有的信仰。我們在洪敏麟先生所著《台灣舊地名之沿革》中可見到員林鎮部分「三民里中山路一三三號,三山國王廟『廣寧宮』之興建於雍正十三年即中山里光明街卌一號,三山國王廟『廣安宮』之興建始於永曆年間,得知員林地區開發甚早。」

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商品介紹

台灣客家

楊國鑫


一般研究台灣開拓史或台灣舊地名的學者,常把「三山國王廟」看成當地有客家人開墾的指標。也就是說該地建有「三山國王廟」,則是當時當地的客籍人士所興建。通常而言,「三山國王廟」是粵籍移民台灣的特有信仰,說得通俗一點即台灣客家人特有的信仰。我們在洪敏麟先生所著《台灣舊地名之沿革》中可見到員林鎮部分「三民里中山路一三三號,三山國王廟『廣寧宮』之興建於雍正十三年即中山里光明街卌一號,三山國王廟『廣安宮』之興建始於永曆年間,得知員林地區開發甚早。」


就以上所言我們想到了,「三山國王廟」與台灣的客家人有什麼關係?還有幾個問題是我們想知道的,例如:台灣三山國王廟最早的廟建於何地、何時?



■目錄

鍾肇政序

自序

壹、歷史˙民俗

一、研究客家四書

二、客家新生代對義民的看法

三、客家婦女名字「妹」的研究

四、客家婦女名字「妹」字再探

五、客家新遷徙

六、台灣的三山國王廟初探

七、彰化縣客家調查

八、南投客家之旅

九、台灣的饒平客家人

十、竹東客家文化系列活動

十一、客家之名與其源流考

十二、芎林百年老廟廣福宮

十三、廣福宮為什麼不能拆

十四、客家研究的幾項要務


貳、語言

十五、客家話初探

十六、客家話的省思

十七、我不是「台灣人」嗎?


參、歌謠

十八、客家民謠四大民歌手

十九、客家三腳採茶戲

二○、客家民謠的種類

二一客家採茶戲新竹演出

二二、客家民謠的研究文獻


肆、人物

二三、鄧雨賢先生大事年表

二四、山歌意境漫畫家-江清水

二五、消失的空間-專訪光環舞集劉紹爐

二六、十八個心情-劉平芳

二七、楊烈唱山歌

二八、驚見笑的掌牛牯-幼時導師謝金露眼中的許信良

二九、許信良湖濱漫談台灣事˙客家事

三○、鍾肇政˙彭嬿談新個客家人


伍、附錄

三一、台灣的公、民營廣播電台現有對內廣播之客語節目表


作者:楊國鑫

規格:平裝,15.1 x 21.1 x 2.4 cm,354頁

出版商:唐山出版社

出版日期:1993年03月30日

語言:中文

ISBN-10:957-8221-55-X

非新品書緣微泛黃,附保護書套,不介意物品狀況再行購買。


眾生相


客家身影 客家典範人物 何來美 鍾肇政 葉青 澎澎 楊日松


性別與移動 日本與台灣的亞洲新娘 Gender and Migration 邱琡雯 外籍新娘


客家研究導論 羅香林 東晉 揚州 婆羅洲 羅芳伯 吳元盛 葉來


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